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佛光普照送祝福  

2018-03-31 06:38:59|  分类: 佛光普照世界 |  标签: |举报 |字号 订阅

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今日谛音 | 日日夜夜观自在,时时刻刻妙吉祥。菩提助伴您一生!

今日谛音 | 日日夜夜观自在,时时刻刻妙吉祥。菩提助伴您一生!

道生于平和安静,

德生于谦和大度,

慈生于博爱真诚,

善生于感恩包容,

福生于快乐满足,

喜生于健康成就,

愿道德慈善福喜集您一生!

今日谛音 | 日日夜夜观自在,时时刻刻妙吉祥。菩提助伴您一生!

活着一天,

就是有福气,

就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候,

我发现有人却没有脚。

今日谛音 | 日日夜夜观自在,时时刻刻妙吉祥。菩提助伴您一生!

眼睛不要老是睁得那么大,

我且问你,

百年以后,

那一样是你的?

欲知世上刀兵劫,

但听屠门夜半声。

不要光埋怨自己多病,

灾祸横生,

多看看横死在你刀下的众生又有多少?

憎恨别人对自己是一种很大的损失。

今日谛音 | 日日夜夜观自在,时时刻刻妙吉祥。菩提助伴您一生!

多一分心力去注意别人,

就少一分心力反省自己,

你懂吗?

每一个人都拥有生命,

但并非每个人都懂得生命,

乃至于珍惜生命。

不了解生命的人,

生命对他来说,

是一种惩罚。

今日谛音 | 日日夜夜观自在,时时刻刻妙吉祥。菩提助伴您一生!

《金刚般若波罗蜜经》

【第十七品 究竟无我】

尔时,须菩提白佛言。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住云何降伏其心。佛告须菩提。善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提者。当生如是心。我应灭度一切众生。灭度一切众生已而无有一众生实灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相则非菩萨。所以者何。须菩提。实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者。须菩提。于意云何。如来于然灯佛所有法得阿耨多罗三藐三菩提不。不也。世尊。如我解佛所说义。佛于然灯佛所无有法得阿耨多罗三藐三菩提。佛言。如是如是。须菩提。实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者。然灯佛则不与我受记。汝于来世当得作佛。号释迦牟尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提。是故然灯佛与我受记作是言。汝于来世当得作佛号释迦牟尼。何以故。如来者即诸法如义。若有人言如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。实无有法佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。如来所得阿耨多罗三藐三菩提。于是中无实无虚。是故如来说一切法皆是佛法。须菩提。所言一切法者。即非一切法。是故名一切法。须菩提。譬如人身长大。须菩提言。世尊。如来说人身长大则为非大身。是名大身。须菩提。菩萨亦如是。若作是言。我当灭度无量众生则不名菩萨。何以故。须菩提。实无有法名为菩萨。是故佛说一切法无我无人无众生无寿者。须菩提。若菩萨作是言。我当庄严佛土。是不名菩萨。何以故。如来说庄严佛土者。即非庄严是名庄严。须菩提。若菩萨通达无我法者。如来说名真是菩萨。

【解读】

佛说法度众生,若心起度众生之心即众生。悟明法语知佛义,法语明了顿时空。度的念,众生的念,都是自我如来一心生。起心动念度众生,即是法念妄心生,心中若有法我相,即是众生。佛义是无法无度无人无我也无众生,不取不舍如心自在,即菩提心。法语比如洗涤剂,清心法语也不容。清心无自我,何处得菩提?真的无有自如我,谁能代我去作佛?觉是真空性,同体于无量空,能觉千般事,能觉万相容。空,装不满,一物不装也不松。觉本身无增无减,无有也无空。说不出,听不懂,只有自觉能做到,佛说自参自悟自觉妙觉圆通,千差万别都能通。虚空无量,自我觉性天赋本能有无量通。实践真通,佛在《金刚》已指明。全凭心意觉悟下苦功,别被文字法语误真功。

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